日本宇治除了抹茶有名，當地人更熟悉的橋姬丑時女傳說
說到日本茶，宇治是大家最喜歡的抹茶盛產地之一，宇治產的茶也與静岡茶、狭山茶被列為日本三大茶之一，除了抹茶，最有名的還有玉露茶；但今天來宇治談的不是茶，而是有關於「源氏物語」這部著作的最後十帖俗稱為「宇治十帖」的頭一帖同名的「橋姬」的傳說。
▲宇治是源氏物語最後十帖的故事舞台，但也有一說這最後十帖不是紫式部所著。
▲寫著夢浮橋之古蹟的石碑，但也有一說在源氏物語寫作時，並還沒有這座橋。
宇治十帖的故事實際上與「橋姬」這個名字並沒有直接相關，不在這邊詳談，但「橋姬」身為宇治十帖的頭一篇篇名、而終篇的「夢浮橋」也是有關於橋，這個橋，說的就是橫跨宇治川的宇治橋，這條日本歷史最悠久的古橋， 雖然現已改為鋼筋水泥結構，但曾經洪水的沖刷，也沖走了供奉在西邊橋墩下的「橋姬神社」，而日本所謂的「橋姬」，比較官方的說法是守護橋的神明，但大家最為悉知的卻是有關於「丑時女」的傳說。
關於日本宇治橋姬丑時女傳說
據說在重建宇治橋時，筆直的橋僅在第三與第四橋墩間突起的一塊，類似展望台的地方，便是獻給橋姬、亦或是這下方就是原先橋姬神社的所在地。
原先是傳說過去在宇治被遠去的丈夫所拋棄的婦人，為了報復拋棄自己的負心漢，化做厲鬼在川邊作亂，而後被陰陽師收服做為橋姬的故事； 經過流傳又與京都貴船神社「丑時參拜」的傳說「貴船神社的神明會在丑年丑月丑日丑時降臨，只要在這時候去參拜，就絕對能夠達成自己的心願」結合， 最後變成了就算不知道這個傳說，也一定看過「一頭亂髮上頂著三根蠟燭、穿著一身白衣、拿著草人與五寸釘」這樣模樣的女厲鬼，在神木上釘上草人詛咒著丈夫與搶走丈夫的小三的故事，也就是妖怪「丑時女」的由來。
▲現已無人管理的橋姬神社，是否也是因為這個故事太過於恐怖導致走向荒廢呢？
之後這個「詛咒的丑時參拜」在江戶時代後更廣為流傳，「丑時女」更在許多的妖怪繪卷、日本畫中有許多的登場，實際為供奉著傳說可能與天照大神有關係的「瀨織津比咩」的宇治橋下橋姬神社，也因橋姬之名變成傳聞「情侶不得經過、會遭受忌妒而分手」的神社。
▲雖然無人管理打掃，但還是保持著開放能夠進入的狀態。
怎麼去日本宇治橋姬丑時女神社？
宇治橋姬神社在遭宇治川洪水毀壞後，就搬遷到往平等院方向的陸地上，現仍在原地，位於宇治橋往平等院參道的叉路，選擇參道右邊的馬路直走，便能順著馬路找到一旁豎著「橋姬神社」旗子的鳥居入口，一進入發現裡面不但垂著許久未修剪的樹枝，甚至已經生出了蜘蛛網，如果不是白天，氣氛一定更為可怕。
▲除了宇治橋姬外，境內也併列供奉著水神的住吉神社，但也許久未經整理。
在拍攝了幾張照片準備離開時，還在原本應是社務所的地方，緊閉的木門上還看到了，過去因橋姬與丑時女的結合而發售的Ｑ版丑時女罐頭徽章宣傳與報紙報導，仍張貼在原地。
日本的神社往往有著各式各樣的傳說，總有種不管是好是壞、是否有矛盾，只要是可以興盛神社的便一概接受的印象，但環顧神社現在的狀態，是否也跟當初引用這樣的傳說有關係呢？更是為圍繞著宇治橋姬的傳說添上了一股神祕的色彩了。
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