拉魯島

清末時由於邵族遭到瘟疫的肆虐，為了避免疾病的感染，邵族人放棄了拉魯島，四處易居，島上的正心書院因為疏於維護因此倒塌下來而成了廢墟，最後竟然流落成為漢人的聚落和耕地。日人治台之後，於大正4年(1915)間，日人在島上種植了二百株相思樹，一千五百株櫻花樹，數十株松樹，加以美化。拉魯島，傳說是邵族最高祖靈的居處，也是邵族早期的聚落之一，南投縣政府指定拉魯島為邵族祖靈聖地，以表對邵族人的尊重，2000年邵族人在島上種下茄苳樹，象徵卲族子孫世代文化綿延不絕，拉魯島到現在仍有其神聖性和象徵的意義，邵族人相信他們的最高祖靈就是居住在拉魯，依照傳統，凡是想學做「先生媽」（邵人對傳統祭師的稱呼）的婦女，都必須由資深的先生媽陪同，乘船登上拉魯島，去感受最高祖靈的啟示，得到應允之後才算是取得入門資格；由此可見，拉魯島在邵族人心目中的神聖地位。然而拉魯島在不同的年代和背景中，還有其他幾種不同的稱呼；清朝文獻稱「珠嶼」、「珠山」、「珠仔山」；日本人稱為「玉島」等，國民政府則稱為「光華島」，意為「光耀中華」。而後正名為拉魯島(Lalu)。
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